|
رسالت انسانی در بیان معارف و حقایق دینی |
چاپ
|
|
11 فروردين 1389 ساعت 10:58 |
|
سلام بر همه دوستان من این مطلب را برای دوست عزیزمان در سایت آینانیوز ارسال کردم ولی علی الظاهر به مذاق ایشان خوش نیامده است.
گفتم شاید برای خودمون جای تذکر باشه. پیروز و موفق باشید.
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً
اى اهل ايمان، از بيشتر بدگمانيها در باره يك ديگر اجتناب نمائيد كه برخى از آنها خلاف واقع و گناه است و همچنين از اوضاع درونى و زندگى داخلى اين و آن تجسّس نكنيد و زبان به غيبت برادران خود نگشائيد. حقیقت امر اینست که جناب آقای محبی نیا یکی از دوستان صمیمی بنده هست و از اوایل دور ششم مجلس حسب شغلی با ایشان از نزدیک آشنا بودم. الان هم دنبال مطلبی دیگری بودم که چشمم به این پست خبری خورد.
هر چند باید بعدا مطلب پیوست رو تو سایت خودم هم وارد کنم ولی عجالتا به نظرم آمد که خلاصه ای از تحقیق روایی که مدتی است برای مجموعه تحقیقاتی خودمان انجام می دهیم را به اطلاع دوستان برسانم . امیدوارم در نتیجه گیری کلی و علی الخصوص در پیشگاه الهی دوستان بتوانند سربلند و پیروز باشند.
اولاً : بنده افتخار آشنایی با نویسنده و مخاطبین اصلی این خبر را غیر از همان عزیزی که گفتم ندارم.
دوماً : حسب عادت بجای کلام شخصی و اظهار نظر مجموعه ای از روایات معتبره را عیناً نقل میکنم.
ثالثاً : قصد من تأیید و یا توبیخ هیچیک از طرفین نیست و به نظرم رسیدگی به این امور از طریق محاکم عادله جمهوری اسلامی ایران و مسئولین ذیربط قابل طرح و بررسی است . و هدف از این عرایض، رسالت انسانی در بیان معارف و حقایق دینی است نه مصادیق مطرح شده در این خبر.
و اما روایات ... اسحاق بن عمار گويد: امام صادق عليه السّلام روايت ميكند كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمودند: هر كس كارهاى زشت را اشاعه دهد مانند كسى ميباشد كه خود كار زشت را شروع كرده است.
(1) از امام صادق عليه السّلام سؤال شد آيا جايز است ما به سخنان قصهگويان گوش فرا دهيم، فرمودند خير، حق نداريد و بعد فرمودند هر كس گوش به ناطقى فرا دهد او را عبادت كرده است، اگر ناطق از خداوند سخن بگويد خدا را پرستيده و اگر از شيطان سخن بگويد، او را عبادت كرده است.
(2) عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع قَالَ إِظْهَارُ الشَّيْءِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْكَمَ مَفْسَدَةٌ . امام صادق علیه السلام فرمودند : بیان شی قبل از محکم شدن آن مفسده هست.
(3) قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع : جُمِعَ الشَّرُّ فِي الْإِذَاعَةِ . أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام : شرّ دنیا جمع شده است؛ در توزیع خبر.
(4) عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع : يَا سُلَيْمَانُ إِنَّكُمْ عَلَى دِينٍ مَنْ كَتَمَهُ أَعَزَّهُ اللَّهُ وَ مَنْ أَذَاعَهُ أَذَلَّهُ اللَّهُ. امام صادق علیه السلام فرمودند : ای سلیمان همانا شما بر دینی هستید که هر کس در این دین کتمان کند خداوند او را عزیز خواهد کرد و هرکس اشاعه و اذاعه کند خداوند او را ذلیل خواهد نمود.
(5) قَالَ فِي النِّهَايَةِ فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ ع عِنْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ص قَالَتْ لِعَائِشَةَ إِنِّي إِذاً لَبَذِرَةُ- الْبَذْرِ الَّذِي يُفْشِي السِّرَّ وَ يُظْهِرُ مَا يَسْمَعُهُ فاطمه سلام الله علیها زمان وفات نبی ص به عائشه فرمودند : اگر من افشای سر پیامبر را بکنم در آن هنگام همانند بذره ای خواهم بود که اسرار را فاش می کند و آنچه را شنیده ظاهر می سازد.
(6) و منه حديث علي ع في صفة الصحابة: ليسوا بالمذاييع البذر جمع بذور يقال بذرت الكلام بين الناس كما تبذر الحبوب أي أفشيته و فرقته. و از این روایات است حدیث علی علیه السلام در جمع اصحاب که فرمودند: توزیع کننده بذر نباشید، همانان که بذرها را جمع می کنند و حرفها را از بین مردم همانند بذر جمع می کنند و همانطور که حبوبات جمع می شوند و آنها را پخش و افشاء می کنند.
(7) الكافي عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَن أَبِي الْحَسَنِ الْأَصْفَهَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع طُوبَى لِكُلِّ عَبْدٍ لَيْسُوا بِالْبُذُرِ الْمَذَايِيعِ وَ لَا تَكُونُوا عُجُلًا مَذَايِيعَ. شِرَارَكُمُ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ، الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ الْمُبْتَغُونَ لِلْبِرَاءِ الْمَعَايِبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام فرمودند: خوش به حال بنده ای که توزیع کننده بذر نیست. در توزیع خبر شتاب نکنید. شرّترین شما کسی است که با سخن چینی راه برود . آنکه تفرقه می اندازد با بیان کردن معایب افراد به دیگران.
(8) الكافي عَنِ الْعِدَّةِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَيَّرَ أَقْوَاماً بِالْإِذَاعَةِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ \"وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ\" فَإِيَّاكُمْ وَ الْإِذَاعَةَ. امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند می فرماید: عیب جویی کردند اقوامی با توزیع خبر در قول خداوند عز و جل که فرمود : \"و هنگامی که خبری از امن و ترس به ایشان رسید آن را توزیع کردند.\" پس شما را توصیه می کنم که در پخش خبر تلاش نکنید.
(9) الكافي عَنْ يُونُسَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ يُحْشَرُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَا نَدِيَ دَماً، فَيُدْفَعُ إِلَيْهِ شِبْهُ الْمِحْجَمَةِ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِ فُلَانٍ، فَيَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّكَ قَبَضْتَنِي وَ مَا سَفَكْتُ دَماً، فَيَقُولُ بَلَى سَمِعْتَ مِنْ فُلَانٍ رِوَايَةَ كَذَا وَ كَذَا، فَرَوَيْتَهَا عَلَيْهِ، فَنُقِلَتْ حَتَّى صَارَتْ إِلَى فُلَانٍ الْجَبَّارِ فَقَتَلَهُ عَلَيْهَا وَ هَذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِهِ . امام باقر علیه السلام فرمودند: بنده روز قیامت محشور می شود و خونی ریخته شده او را ندا می دهد. و همانند هجوم تیرها یا بالاتر از آن به او هجوم می آورد. پس گفته می شود این سهم تو از خون ریخته شده فلانی است. عرض می کند خدایا تو میدانی من تا زمان مرگم خونی نریخته ام . گفته می شود بله . ولی تو در مورد فلانی حرفی را شنیدی و آن را به دیگران گفتی. تا به گوش جباری رسید و او را کشت. و این سهم تو از ریختن خون اوست.
(10) قال علىّ عليه السّلام: ذوو العيوب يحبّون اشاعة معايب النّاس ليتّسع لهم العذر في معايبهم. على علیه السلام مي فرمودند: كسانى كه خود گرفتار عيوبى هستند دوست دارند معايب دگران شايع شود و زبانزد مردم گردد تا براى آنها ميدان عذر آوردن، وسعت پيدا كند.
(11) قال النبی ص : شَرُّ النَّاسِ مَنْ كَانَ مُتَتَبِّعاً لِعُيُوبِ النَّاسِ عَمْياً لِمَعَايِبِهِ. پیامبر اکرم ص فرمودند : شر ترین مردم کسی است که پیگیری عیوب مردم را می کند و از معایب خود غافل میشود.
(12) مَنْ بَحَثَ عَنْ أَسْرَارِ غَيْرِهِ أَظْهَرَ اللَّهُ أَسْرَارَهُ. پیامبر اکرم ص فرمودند : هرکس از اسرار مردم سخن گوید خداوند اسرارش را برملا می سازد.
(13) مَنْ تَتَبَّعَ خَفِيَّاتِ الْعُيُوبِ حَرَّمَهُ اللَّهُ مَوَدَّاتِ الْقُلُوبِ. پیامبر اکرم ص فرمودند : هرکس که پیگیری عیوب مخفی مردم را می کند خداوند دوستی قلبها را بر او حرام می کند.
(14) قَالَ عِيسَى ع يَا مَعْشَرَ الْحَوَارِيِّينَ ؛ السَّتْرُ لِمَا عَايَنْتَ أَحْسَنُ مِنْ إِذَاعَةِ مَا ظَنَنْتَ أَفْضَلُ الْعُلَمَاءِ الْمُمْسِكُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ. عیسی ع به حوایونش گفت : پوشاندن آنچه عیان است بهتر از توزیع و پخش آن چیزی است که گمان می برید. بدانید برترین علما کسانی هستند که هنگام شک و شبهه از آن دوری می کنند.
(15) وَ بِإِسْنَادٍ تَقَدَّمَ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فِي حَدِيثٍ قَالَ وَ مَنْ سَمِعَ فَاحِشَةً فَأَفْشَاهَا كَانَ كَمَنْ أَتَاهَا . پیامبر اکرم ص فرمودند : و هرکس فحشا و بدی را بشنود و آن را افشا و پخش کند همانند کسی است که آن را انجام داده است.
(16) وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ أَذَاعَ الْفَاحِشَةَ كَانَ كَمُبْتَدِئِهَا وَ مَنْ عَيَّرَ مُؤْمِناً بِشَيْءٍ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَرْكَبَهُ. پیامبر اکرم ص فرمودند : و هرکس فحشا و بدی را پخش کند همانند شروع کننده آن فحشا هست و هر کس از مؤمنی عیب جویی کند به چیزی نمی میرد مگر اینکه همان عیب بر او سوار شود.
(17) و تعبیرات زیبایی از رسول کلام ص :
(18) الْإِذَاعَةُ خِيَانَةٌ. توزیع و پخش اسرار خیانت است. لَا تَثِقْ بِمَنْ يُذِيعُ سِرَّا. به کسی که سری را فاش می کند اعتماد نکن. لَا تَكُونُوا مَذَايِيعَ. توزیع کننده خبر نباشید. لَا يَسْلَمُ مَنْ أَذَاعَ سِرَّهُ .
مسلمان نیست کسی که اسرار را فاش می کند. ...
و حال من نمی خواهم در مورد درستی یا نادرستی کلام این آقایی که علی الظاهر اسمشان حامد هست حرفی بزنم.
قضاوت با شما ...
اما مولانا چه خوب گفته : شیر را بچه همی ماند بدو تو به پیغمبر چه میمانی بگو.
وآخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین -------------
پی نوشت 1- ايمان و كفر- ترجمه الإيمان و الكفر بحار الانوار، ج2، ص: 665 2- ايمان و كفر-ترجمه الإيمان و الكفر بحار الانوار ج2 ، ص : 471 و تحف العقول و المحاسن أبو يوسف النجاشي عن يحيى بن ملك عن الأحول و غيره عن أبي عبد الله ع مثله 3- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج72، باب 45 ، ص : 69 4- همان و کتاب الإختصاص 5- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج72، ص: 72 و الكافي 6- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج72، ص: 80 7- همان 8- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج72، ص: 81 9- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج72، ص: 84 10- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج72، ص: 85 11- الحديت-روايات تربيتى، ج2 ، ص : 291 و تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ، ص : 421 12- همان 13- همان 14- همان 15- مجموعة ورام(تنبيه الخواطر)، ج2 ، ص : 28 الجزء الثاني 16- تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج12، ص: 296 17- همان 18- تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج12، ص: 297 و تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص : 321
صنایع نیوز بحست وظیفه ورسالتی که بردوش دارد این مطلب راهم درذیل خبرمربوط به اوقاف آذربایجانشرقی آورده وهم بعنان پست جداگانه
امیدواریم خداوندهمه ماراعاقبت بخیرفرماید
Newer news items:
Older news items:
|
